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2014年5月27日 星期二

為主抱負更遠大的異象 (台)

【講道大綱】

聖經:馬太福音25:14-30

1.為主抱負更遠大的異象,
我們要尊主為大
2.為主抱負更遠大的異象,
要為主全力以赴加倍奉還
3.為主抱負更遠大的異象,
為主做更多的事
4.為主抱負更遠大的異象,
可受邀享受主人的快樂
【默想】
1.我對主上帝有盡忠嗎?
2.我做出了什麼具體的服事使上帝歡喜?
【金句】
「上帝啊!求你為我造一顆純潔的心,求你賜給我一個又新又忠誠的靈。」
詩篇五十一篇10節

2014年5月25日 星期日

為主抱負更遠大的異象 (華)

【講道大綱】

聖經:馬太福音25:14-30

1.為主抱負更遠大的異象,
我們要尊主為大
2.為主抱負更遠大的異象,
要為主全力以赴加倍奉還
3.為主抱負更遠大的異象,
為主做更多的事
4.為主抱負更遠大的異象,
可受邀享受主人的快樂
【默想】
1.我對主上帝有盡忠嗎?
2.我做出了什麼具體的服事使上帝歡喜?
【金句】
「上帝啊!求你為我造一顆純潔的心,求你賜給我一個又新又忠誠的靈。」
詩篇五十一篇10節

2014年5月20日 星期二

瓦器中的寶貝 (台)

【講道大綱】

聖經:哥林多後書四:1-12

一、保羅在林後4:1-6談到他傳揚福音的基本態度:
1.傳揚真理,絕不喪膽,因為知道所傳的是有關上帝恩典、憐憫的好消息!
2.只傳耶穌基督,不傳自己,並因為耶穌基督的緣故成為眾人的奴僕!
3.耶穌基督就是上帝的真像,上帝的光照在我們心內,也顯明在耶穌基督身上。那使「世間有光」的創造主上帝就是通過耶穌基督賞賜真理、生命的救贖主上帝。
二、保羅提到我們是「瓦器裏的寶貝」(4:7):
在 此「寶貝」是指耶穌基督,「瓦器」是指傳達或承載基督的工具,亦即指我們或是我們所做的工作。因此,有學者以「瓦器做的燈臺」為例,說明耶穌是燈火,我們 是燈臺。當代神學家Robert McAfee Brown指出,相對于中世紀的天主教會和小派,「瓦器裏的寶貝」正是新教的精神,也是改革宗的信仰態度。
三、根據這個精神,保羅指出基督徒應有的信仰態度(4:8-9):
1.凡事受患難,若是無困迫(「四面受敵,卻不被困住」,意指
 「不致無路可行」)。
2.(互人)為難,也無(致到)失望(「心裡作難,卻不致失望」)。
3.抵著(人的)窘逐,
  也無受(上帝)放棄。
4.受拍倒,也無失無(「遭逼迫,卻不被丟棄」,「打倒了,卻不致死亡」,有英譯為knock down, but not knock out)。
四、保羅的秘密(4:10-12):
1.為什麼保羅能有這種信仰態度?保羅的秘訣是甚麼?我想,就是相信我們是「帶有寶貝的瓦器」,身上「常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。」這是基督徒效法基督精神的信仰態度!
2.進一步來說,我們更可以學習保羅那種「讓死在我們身上發動,生卻在你們身上發動」的信仰態度!這是非常偉大的信仰實踐精神,也是「瓦器裏的寶貝」的精神!
【默想】
1.你如何理解「瓦器」(earthen vessel)的意涵?
2.你如何理解「寶貝」(treasure)的意涵?
3.如何擁有「寶貝」而不忘自己仍是「瓦器」?
【金句】
「我們有這寶貝放在瓦器裏,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。」
哥林多後書四章7節

2014年5月18日 星期日

瓦器中的寶貝 (華)

【講道大綱】

聖經:哥林多後書四:1-12

一、保羅在林後4:1-6談到他傳揚福音的基本態度:
1.傳揚真理,絕不喪膽,因為知道所傳的是有關上帝恩典、憐憫的好消息!
2.只傳耶穌基督,不傳自己,並因為耶穌基督的緣故成為眾人的奴僕!
3.耶穌基督就是上帝的真像,上帝的光照在我們心內,也顯明在耶穌基督身上。那使「世間有光」的創造主上帝就是通過耶穌基督賞賜真理、生命的救贖主上帝。
二、保羅提到我們是「瓦器裏的寶貝」(4:7):
在此「寶貝」是指耶穌基督,「瓦器」是指傳達或承載基督的工具,亦即指我們或是我們所做的工作。因此,有學者以「瓦器做的燈臺」為例,說明耶穌是燈火,我們是燈臺。當代神學家Robert McAfee Brown指出,相對于中世紀的天主教會和小派,「瓦器裏的寶貝」正是新教的精神,也是改革宗的信仰態度。
三、根據這個精神,保羅指出基督徒應有的信仰態度(4:8-9):
1.凡事受患難,若是無困迫(「四面受敵,卻不被困住」,意指
 「不致無路可行」)。
2.(互人)為難,也無(致到)失望(「心裡作難,卻不致失望」)。
3.抵著(人的)窘逐,
  也無受(上帝)放棄。
4.受拍倒,也無失無(「遭逼迫,卻不被丟棄」,「打倒了,卻不致死亡」,有英譯為knock down, but not knock out)。
四、保羅的秘密(4:10-12):
1.為什麼保羅能有這種信仰態度?保羅的秘訣是甚麼?我想,就是相信我們是「帶有寶貝的瓦器」,身上「常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。」這是基督徒效法基督精神的信仰態度!
2.進一步來說,我們更可以學習保羅那種「讓死在我們身上發動,生卻在你們身上發動」的信仰態度!這是非常偉大的信仰實踐精神,也是「瓦器裏的寶貝」的精神!
【默想】
1.你如何理解「瓦器」(earthen vessel)的意涵?
2.你如何理解「寶貝」(treasure)的意涵?
3.如何擁有「寶貝」而不忘自己仍是「瓦器」?
【金句】
「我們有這寶貝放在瓦器裏,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。」
哥林多後書四章7節

2014年5月11日 星期日

母親,愛與憐憫



【講道大綱】

聖經:詩篇22:9-10、民數記11:10-14

一、上帝超越性別角色
1.馬利亞聖靈感孕
2.從耶穌的族譜中, 路得和喇合的例子
3.耶穌的比喻
二、馬利亞(聖母)和耶穌
教會藝術史對母親形象的刻劃
三、上帝--母親的形象
1.美國舊約神學家Phyllis Trible
2.憐憫字根和女性生育功能是同一字根
上帝讓女性懷胎,使胎兒成形,也從女人迎接嬰孩進入世界,讓母親乳養嬰孩,上帝和母親特質是交織的。
3.舊約經文當中,不僅以父親形象形容上帝,也是以母親的形象形容上帝!
四、愛的精神和自我否定VS.人的自我保護傾向
1.這在上帝國的事工中,君王說:
2.你們作在最小的身上,就是作在我的身上了,非暴力的挑戰一切破壞人性的力量。
【默想】
1.自己可曾想過經文以母親形像描述上帝?
2.是否常常為母親禱告?
3.思想在上帝國中,是否感謝上帝的憐憫與慈愛,回饋上(包含代禱)也做在最小的身上,以行為回應上帝國的呼召?
【金句】
「上主啊!你使我安然出母胎,我作嬰兒的時候,你保護我平安。」
詩篇廿二篇9節

2014年5月6日 星期二

脫離罪惡的權勢 (台)

【講道大綱】

聖經:馬可福音五:1-20

一、被鬼附(可5:2)
二、那人的狀況
1.離「群」,過著被隔離的生活
(可5:3)
2.傷害自己(可5:3-4)
3.晝夜不得安寧(可5:5)
4.用疼痛來轉移注意力(可5:5)
三、污鬼與耶穌
1.污鬼認得耶穌的名(可5:6)
2.害怕耶穌讓它受苦
3.「群」的力量,小於耶穌的量力
四、恐懼
1.被醫治的創傷症候群
2.害怕什麼?
生活回應
一、有什麼綑綁我們嗎?
二、我們害怕什麼?
【默想】
1.你覺得精神病與鬼附有什麼不同,分享你的看法。
2.你有看過誰的生活中充滿壓力、困難,以致於他非常的窘迫?你覺得這樣的人,你能為他做什麼?
3.有什麼是我捨不得交出來,不願意為耶穌放棄的呢?分享你的看法。
【金句】
「卻對他說:『你回家去,到你的親屬那裏,將主為你所做的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。』」
馬可福音五章19節

2014年5月4日 星期日

脫離罪惡的權勢 (華)

【講道大綱】

聖經:馬可福音五:1-20

一、被鬼附(可5:2)
二、那人的狀況
1.離「群」,過著被隔離的生活
(可5:3)
2.傷害自己(可5:3-4)
3.晝夜不得安寧(可5:5)
4.用疼痛來轉移注意力(可5:5)
三、污鬼與耶穌
1.污鬼認得耶穌的名(可5:6)
2.害怕耶穌讓它受苦
3.「群」的力量,小於耶穌的量力
四、恐懼
1.被醫治的創傷症候群
2.害怕什麼?
生活回應
一、有什麼綑綁我們嗎?
二、我們害怕什麼?
【默想】
1.你覺得精神病與鬼附有什麼不同,分享你的看法。
2.你有看過誰的生活中充滿壓力、困難,以致於他非常的窘迫?你覺得這樣的人,你能為他做什麼?
3.有什麼是我捨不得交出來,不願意為耶穌放棄的呢?分享你的看法。
【金句】
「卻對他說:『你回家去,到你的親屬那裏,將主為你所做的是何等大的事,是怎樣憐憫你,都告訴他們。』」
馬可福音五章19節