天上異象 (台)

【講道大綱】

聖經：使徒行傳26：12-20

I.    引言：我有一個夢想
(I have a dream, Martin Luther King,1963.08.28.)
II.夢想願景異象
1.童年的夢想：海闊天空創意想像
2.企業的願景：凝聚共識前瞻發展
3.天上的異象：啟示託付奉獻擺上
III.保羅的異象(Paul’s Vision)
1.    從天發光比日還亮
(太17:2; 啟1:16)
2.    掃羅你為何逼迫我
(但3:25; 太25:40)
3.    你用腳踢刺是難的
(傳12:11; 賽1:5)
4.    特意顯現執事見證
(出3:2, 10; 賽6:l, 8)
5.    從黑暗中歸向光明
(西1:13; 彼前2:9)
IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)
1.    異象來自天上
(創15:1; 徒10:19)
2.    異象認識基督
(林後5:16; 腓3:8)
3.    異象轉化掃羅
(林前15:9-10; 提前1:12-13)
4.    異象帶出使命
(徒16:9-10; 啟1:11-12)
V.結論：認識基督為至寶，順服天上的異象
【默想】
1.分享你個人小時候的夢想？
2.你最喜歡的企業願景為何？
3.你是否有從天上來的異象？
【金句】
「亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象。」
 使徒行傳二十六章19節

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天上異象Heavenly Vision (華)

【講道大綱】

聖經：使徒行傳26：12-20

I.    引言：我有一個夢想
(I have a dream, Martin Luther King,1963.08.28.)
II.夢想願景異象
1.童年的夢想：海闊天空創意想像
2.企業的願景：凝聚共識前瞻發展
3.天上的異象：啟示託付奉獻擺上
III.保羅的異象(Paul’s Vision)
1.    從天發光比日還亮
(太17:2; 啟1:16)
2.    掃羅你為何逼迫我
(但3:25; 太25:40)
3.    你用腳踢刺是難的
(傳12:11; 賽1:5)
4.    特意顯現執事見證
(出3:2, 10; 賽6:l, 8)
5.    從黑暗中歸向光明
(西1:13; 彼前2:9)
IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)
1.    異象來自天上
(創15:1; 徒10:19)
2.    異象認識基督
(林後5:16; 腓3:8)
3.    異象轉化掃羅
(林前15:9-10; 提前1:12-13)
4.    異象帶出使命
(徒16:9-10; 啟1:11-12)
V.結論：認識基督為至寶，順服天上的異象
【默想】
1.分享你個人小時候的夢想？
2.你最喜歡的企業願景為何？
3.你是否有從天上來的異象？
【金句】
「亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象。」
 使徒行傳二十六章19節

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這些人、那些人、好些人 (台)

【講道大綱】

更正：
1.馬偕病逝於1901年6月2日
2. 關於文中提及宣教師宣為霖牧師:
   1865年馬雅各醫生在杜嘉德牧師的陪同下，
   自廈門從打狗的旗后登陸，正式展開台灣的宣教活動。
   台南為其醫療宣教的第一個據點。
   但由於馬雅各醫師不是牧師，不能為人施洗、舉行聖餐，
   因此，1866年請廈門宣教師宣為霖牧師（Rev. W. S. Swanson. D. D.）來台，
   於8月12日在旗后，馬雅各醫生所租的禮拜堂
   為埤頭人陳齊、醫生助手陳清和、高長（高俊明牧師的祖父）及陳圍四人施行洗禮，
   並舉行聖餐。這一天，被稱為台灣基督長老教會宣教史上第一次的聖禮典。


聖經：使徒行傳1：14
      馬可福音15：41
      使徒行傳14：21

一、前言:台灣神學院紀念主日
1.神學院與神學教育
2.台灣神學院與馬偕
3.教會與台灣神學院
二、這些人
1.這些跟過耶穌的門徒
2.這些來台灣的宣教師
3.我們應當紀念這些人
三、那些人
1.那些侍奉耶穌的信徒
2.那些台灣福音奉獻者
3.我們應當紀念那些人
四、好些人
1.好些成為耶穌的門徒
2.好些國內外的獻身者
3.我們應當紀念好些人
五、屬靈功課:我們是什麼人?
1.成為跟過耶穌的人
2.成為侍奉耶穌的人
3.成為萬民祝福的人
六、結語:我們應當紀念主恩
讓我們用參與、禱告、
奉獻支持神學教育
【默想】
1.「這些」宣教師跟過耶穌的見證是什麼?對於台灣的奉獻是什麼?
2.「那些」信仰前輩的侍奉對於台灣教會建立的貢獻是什麼?
3.還有「好些人」正在接受神學教育，我們可以如何參與和支持?
【金句】
「他行了奇事，使人記念；耶和華有恩惠，有憐憫。」
詩篇一百一十一篇：4節
「我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。」
哥林多前書十一章：2節

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這些人、那些人、好些人 (華)

【講道大綱】

更正：
1.馬偕病逝於1901年6月2日
2. 關於文中提及宣教師宣為霖牧師:
   1865年馬雅各醫生在杜嘉德牧師的陪同下，
   自廈門從打狗的旗后登陸，正式展開台灣的宣教活動。
   台南為其醫療宣教的第一個據點。
   但由於馬雅各醫師不是牧師，不能為人施洗、舉行聖餐，
   因此，1866年請廈門宣教師宣為霖牧師（Rev. W. S. Swanson. D. D.）來台，
   於8月12日在旗后，馬雅各醫生所租的禮拜堂
   為埤頭人陳齊、醫生助手陳清和、高長（高俊明牧師的祖父）及陳圍四人施行洗禮，
   並舉行聖餐。這一天，被稱為台灣基督長老教會宣教史上第一次的聖禮典。


聖經：使徒行傳1：14
      馬可福音15：41
      使徒行傳14：21

一、前言:台灣神學院紀念主日
1.神學院與神學教育
2.台灣神學院與馬偕
3.教會與台灣神學院
二、這些人
1.這些跟過耶穌的門徒
2.這些來台灣的宣教師
3.我們應當紀念這些人
三、那些人
1.那些侍奉耶穌的信徒
2.那些台灣福音奉獻者
3.我們應當紀念那些人
四、好些人
1.好些成為耶穌的門徒
2.好些國內外的獻身者
3.我們應當紀念好些人
五、屬靈功課:我們是什麼人?
1.成為跟過耶穌的人
2.成為侍奉耶穌的人
3.成為萬民祝福的人
六、結語:我們應當紀念主恩
讓我們用參與、禱告、
奉獻支持神學教育
【默想】
1.「這些」宣教師跟過耶穌的見證是什麼?對於台灣的奉獻是什麼?
2.「那些」信仰前輩的侍奉對於台灣教會建立的貢獻是什麼?
3.還有「好些人」正在接受神學教育，我們可以如何參與和支持?
【金句】
「他行了奇事，使人記念；耶和華有恩惠，有憐憫。」
詩篇一百一十一篇：4節
「我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。」
哥林多前書十一章：2節

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啟示錄系列(二十九) 陸中獸 (台)

【講道大綱】

聖經：啟示錄十三：11-18

I.引言：陸中獸 (Land Beast)
II.陸中獸(Land Beast)
1.另一獸從陸中上來
(伯40:19;伯41:34)
2.兩角如羊說話似龍
(太7:15;林後11:14)
3.海獸面前行其權柄
(啟11:4;啟11:6)
4.叫世人拜傷醫好獸
(申13:1-2;啟19:20)
5.行大奇事火從天降
(王上18:38;啟11:5)
6.世人為刀傷獸作像
(出32:3-4;王上12:27-28)
7.賜權使獸像有活氣
(創2:7;啟11:11)
8.獸像開口殺拒拜者
(詩135:15-17;但3:5-6)
9.眾人右手額上印記
(申11:18;結9:4)
10.獸名數目才可買賣
(耶38:9;羅8:35)
11.人的數六百六十六
(利27:23;路14:28)
III. 六六六詮釋
1.希伯來文字母代碼 (Gematria)
2.使徒約翰數目象徵(Symbolism)
IV. 屬靈的功課
(Spiritual Lessons)
1.神聖三一與邪惡三一
(啟13:4,7,12;啟19:16;約16:14)
2.拜造物主勿拜受造物
(賽2:8; 羅1:23-25)
3.神蹟奇事非必來自神
(申13:1-3; 太24:24)
4.暴力殺害或經濟迫害
(太25:37-40; 啟12:6)
5.印記歸屬親愛與權柄
(啟7:3; 歌8:6; 斯8:8)
V. 結論：
該撒的物歸該撒上帝的物歸上帝(路20:24-25)
【默想】
1.你想紅龍與雙獸代表什麼呢？
2.你想六六六可能象徵什麼呢？
3.本段經文有何屬靈的功課呢？
【金句】
「耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。」
路加福音二十章25節

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啟示錄系列(二十九) 陸中獸 (華)

【講道大綱】

聖經：啟示錄十三：11-18

I.引言：陸中獸 (Land Beast)
II.陸中獸(Land Beast)
1.另一獸從陸中上來
(伯40:19;伯41:34)
2.兩角如羊說話似龍
(太7:15;林後11:14)
3.海獸面前行其權柄
(啟11:4;啟11:6)
4.叫世人拜傷醫好獸
(申13:1-2;啟19:20)
5.行大奇事火從天降
(王上18:38;啟11:5)
6.世人為刀傷獸作像
(出32:3-4;王上12:27-28)
7.賜權使獸像有活氣
(創2:7;啟11:11)
8.獸像開口殺拒拜者
(詩135:15-17;但3:5-6)
9.眾人右手額上印記
(申11:18;結9:4)
10.獸名數目才可買賣
(耶38:9;羅8:35)
11.人的數六百六十六
(利27:23;路14:28)
III. 六六六詮釋
1.希伯來文字母代碼 (Gematria)
2.使徒約翰數目象徵(Symbolism)
IV. 屬靈的功課
(Spiritual Lessons)
1.神聖三一與邪惡三一
(啟13:4,7,12;啟19:16;約16:14)
2.拜造物主勿拜受造物
(賽2:8; 羅1:23-25)
3.神蹟奇事非必來自神
(申13:1-3; 太24:24)
4.暴力殺害或經濟迫害
(太25:37-40; 啟12:6)
5.印記歸屬親愛與權柄
(啟7:3; 歌8:6; 斯8:8)
V. 結論：
該撒的物歸該撒上帝的物歸上帝(路20:24-25)
【默想】
1.你想紅龍與雙獸代表什麼呢？
2.你想六六六可能象徵什麼呢？
3.本段經文有何屬靈的功課呢？
【金句】
「耶穌說：這樣，該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。」
路加福音二十章25節

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來做上帝的選民

【講道大綱】

聖經：使徒行傳1：12-26

一、前言：耶穌呼召十二門徒
二、補選第十二門徒
1.耶穌升天之後
2.門徒聚集禱告
3.彼得提議補選
4.宣布參選資格
5.遴選符合資格
6.大家同心禱告
7.籤選出馬提亞
三、屬靈功課
1.預備聖靈降臨--禱告
2.十二使徒意義--重整
3.約瑟和馬提亞--選民
4.教會核心根基--福音
結語：來做上帝的選民
【默想】
1.耶穌最初選十二個門徒的標準是什麼？
2.門徒補選第十二個門徒的標準是什麼？
3.如何做「上帝的選民」？
【金句】
「所以，你們既是 神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。」
歌羅西書三：12

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踏上回家的旅程(台)

講道大綱

一、由百般羞辱進到完全得榮耀之旅程

二、由滿足自我進到滿足天父心意之旅程

三、由關係分裂進到關係恢復合一之旅程

【默想】

1.分享你認為「回家」的意思。

2.你認為「回家」與「宣教」有什麼關係？

3.要踏上「回家」的旅程，需要有哪種的態度？要付出什麼的代價？

【金句】

「我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」---約翰福音十：16節

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僕人領袖(台)

【講道大綱】

聖經： 馬可福音十章44-45節

I.引言：東方之旅(Pilgrimage to the Orient)(Hermann Hesse, 1877-1962)

II.僕人式領導

(Robert K. Greenleaf, 1970)

(James Sipe and Don Frick, 2009)

1.高尚品格Character (多1:8)

2.他人優先Other First (腓2:3)

3.擅長溝通Communication(約15:15)

4.熱忱合作Collaboration(腓1:27)

5.高瞻遠矚Foresight(林後4:17)

6.顧全大局Systems(林前5:6)

7.道德權柄Morality(腓2:15)

III.耶穌的榜樣(Jesus’ Model)

1.揀選親愛賜靈使命(太12:18)

2.道成肉身認同體恤(來2:14;來4:15)

3.走遍城鄉宣講醫治(太9:35)

4.洗門徒腳留好榜樣(約13:14-15)

5.成全託付榮耀上主(約17:4)

6.虛己奴僕順服至死(腓2:7-8)

IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)

1.求主親自揀選(徒1:24)

2.認同俯就卑微(羅12:16)

3.跟隨基督腳蹤(彼前2:21)

4.虛己謙卑服侍(彼前5:5)

V.結論：從老闆到領袖

(From Boss To Leader)

【默想】

1.僕人式領導有那七大支柱？

2.耶穌留那些僕人領袖榜樣？

3.我當如何成為僕人式領袖？

【金句】

「在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。 因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」

馬可福音十章:44-45節

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僕人領袖(華)

【講道大綱】

聖經： 馬可福音十章44-45節

I.引言：東方之旅(Pilgrimage to the Orient)(Hermann Hesse, 1877-1962)

II.僕人式領導

(Robert K. Greenleaf, 1970)

(James Sipe and Don Frick, 2009)

1.高尚品格Character (多1:8)

2.他人優先Other First (腓2:3)

3.擅長溝通Communication(約15:15)

4.熱忱合作Collaboration(腓1:27)

5.高瞻遠矚Foresight(林後4:17)

6.顧全大局Systems(林前5:6)

7.道德權柄Morality(腓2:15)

III.耶穌的榜樣(Jesus’ Model)

1.揀選親愛賜靈使命(太12:18)

2.道成肉身認同體恤(來2:14;來4:15)

3.走遍城鄉宣講醫治(太9:35)

4.洗門徒腳留好榜樣(約13:14-15)

5.成全託付榮耀上主(約17:4)

6.虛己奴僕順服至死(腓2:7-8)

IV.屬靈的功課(Spiritual Lessons)

1.求主親自揀選(徒1:24)

2.認同俯就卑微(羅12:16)

3.跟隨基督腳蹤(彼前2:21)

4.虛己謙卑服侍(彼前5:5)

V.結論：從老闆到領袖

(From Boss To Leader)

【默想】

1.僕人式領導有那七大支柱？

2.耶穌留那些僕人領袖榜樣？

3.我當如何成為僕人式領袖？

【金句】

「在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。 因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」

馬可福音十章:44-45節

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聖餐 (台)

【講道大綱】

聖經：馬太福音26：26-29

一、前言：
The First Communion on the moon
二、他們:誰與主宴席
1.是門徒
2.是十二門徒
3.有三十塊賣耶穌的猶太
4.有三次不認耶穌的彼得
5.有逃跑離棄耶穌的門徒
三、你們:主與誰宴席
1.集體的行動
2.家人的活動
3.合一的舉動
四、屬靈功課
1.赦罪恩典、彼此接納
2.與主聯結、與人合一
五、結語：
「你們每逢喫這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。」
(林前11：26)
【默想】
1.你認為誰有資格與主守聖餐？
2.為什麼領聖餐要在教會團體裡?
3.領聖餐的餅與杯代表什麼?
  有何意義?
【金句】
「耶和華─萬軍之神啊，我得著你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。」
--耶利米書十五章:16節

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聖餐 (華)

【講道大綱】

聖經：馬太福音26：26-29

一、前言：
The First Communion on the moon
二、他們:誰與主宴席
1.是門徒
2.是十二門徒
3.有三十塊賣耶穌的猶太
4.有三次不認耶穌的彼得
5.有逃跑離棄耶穌的門徒
三、你們:主與誰宴席
1.集體的行動
2.家人的活動
3.合一的舉動
四、屬靈功課
1.赦罪恩典、彼此接納
2.與主聯結、與人合一
五、結語：
「你們每逢喫這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。」
(林前11：26)
【默想】
1.你認為誰有資格與主守聖餐？
2.為什麼領聖餐要在教會團體裡?
3.領聖餐的餅與杯代表什麼?
  有何意義?
【金句】
「耶和華─萬軍之神啊，我得著你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。」
--耶利米書十五章:16節

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